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    鹰形金冠的图腾意义 ——浅谈鹰形金冠与杭锦旗地域文化

    2013-5-24 15:34| 发布者: 杭锦旗门户网站长| 查看: 4503| 评论: 0|原作者: 薛埃荣

      1972年,杭锦旗阿鲁柴登地区出土了一个匈奴王金冠,一只振翅欲飞的雄鹰站立在半球形的冠顶上,傲视群雄、卓然独立,以其精湛的工艺、独特的造型、厚重的底蕴,惊艳世界。笔者认为,它是天、地、人结合的文化符号,雄鹰与半球代表天(鹰是天王的使者、百禽之王),虎噬羊图景代表地(虎是百兽之王),王冠代表人(金冠代表王权)。同时,它是生活在这片土地上的先民的文化图腾——鹰图腾的代表物。有意思的是,从卫星地图上看,鄂尔多斯地形像一个鹰头,准格尔旗是鹰喙,杭锦旗处于鹰眼部位,长城是鹰的项链。
      所谓图腾,是原始人相信某种动植物或自然物同自己的民族有血缘关系,把某种动植物或自然物作为本民族的徽号或者标志。学者认为,图腾是某种社会组织或者个人的象征物,或是亲属的象征,或是祖先、保护神的象征,或是作为相互区别的象征。图腾文化是人类早期馄饨未分的一种文化现象,那时,社会意识与宗教意识相互交织、尚未分离。因此,图腾文化既是宗教文化,也是社会文化。下面,我们就从图腾文化的角度,谈谈鹰形金冠的文化意义。 
     

    鄂尔多斯地图

    一、鹰形金冠的图腾意义

      鹰形金冠,具有如下图腾文化意义:
      一是它的稀有性。它是迄今为止全世界出土的最大的游牧民族胡冠,承载着游牧民族创造辉煌草原文明的历史、文化意义。现在,金冠陈列在内蒙古博物馆,属于国家一级文物、内蒙古博物馆镇馆之宝,其铸造工艺、造型艺术代表鄂尔多斯青铜器的最高水平。
      二是它的复合性。中华民族的主图腾是龙,尤其是封建社会统治阶级把龙作为专制性图腾,出现在皇权象征物——王冠与衣服上。鹰形金冠是凤鸟图腾,具有“龙凤呈祥”的美好寓意。同时,展现了游牧民族勇猛彪悍、大气包容的开放胸襟。
      三是它的文化性。代表天、地、人“三才”,《周易》最早最明确最系统最深刻地提出了“天、地、人”三才与“天人合一”之道的伟大学说。这个学说早就深入中华民族之心,贯穿于中华民族的人伦日用之中,培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神,对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心。

    二、鹰图腾的文化内涵

      鹰图腾的精髓是:搏击,就是拼搏与进击。把她诗化了就是:
      一个志在太空的信念
      一对翱翔天际的翅膀
      一双高瞻远瞩的眼睛
      一种出类拔萃的追求
      一只搏击四海的太阳鸟
      鹰图腾的文化内涵是:先进、无畏、自强、进取。
      鹰的体魄与气质和狮子有许多相似之处,那就是它们的力量,狮子称为百兽之王,鹰则被奉为百禽之首。通常,很少能见到两群狮子同处一林,而两对鹰同占一山则更为少见。它们相互间总保持足够的距离,以保证能提供食物的广阔空间。它们只按照食物的多寡来决定是否延伸自己的王国。鹰桀骜不驯,本性倔强、刚毅,不容易被驯服。鹰爪和喙呈弯钩形,威武英俊,堂堂仪表显示了它的本性。在鸟类中,鹰飞得最高,自古以来有“天鸟”之誉。古人通过观察它的飞行来预测事务,把它视为天王的使者。 
      鹰有时候会毫无畏惧地扑向比它大数倍的动物,追逐和吓唬他们,以此验证自己的胆量;鹰经常会做出一些恐怖动作,以恐吓他者,捍卫自己的权益。鹰对死亡决绝的态度同样令人惊叹。鹰不会等死,它感到自己快不行的时候,就飞到悬崖中,在岩壁上把自己撞死。悬崖深不见底,所以,很少有人看见鹰的尸骨。一位牧民曾看见鹰自戕的一幕:它去抓一只猎物,没想到那只猎物反而把它死死咬住不放。它向天空飞去,数次想把那只猎物甩开,但未能如愿。最后,它嘶鸣一声,向悬崖撞去,和那只猎物同归于尽。
      鹰可以活到70岁,当鹰活到40岁的时候将面临一次生死抉择!鹰的爪子开始老化,它的翅膀变得沉重,难以飞翔。此时的鹰只有两种选择:要么等死,要么经过一个十分痛苦的重生过程。重生的第一步是除去老化的喙,在石壁上把老化的喙皮一层层磨掉,直到完全被剥离。几个月后,当新的喙长出来后,鹰使用喙把爪子上老化的趾甲一根根拔掉,鲜血一滴滴洒落……然后又是痛苦而漫长的等待,奄奄一息的鹰在痛苦中长出了新的趾甲,而此时它还得熬过最后一关:用新长出来的趾甲把身上又长又重的羽毛一根根拔掉……当新的羽毛长出来后,鹰完成了涅槃般的重生,重生后的鹰能够再活30年!
      鹰生产时至少是双胞胎,多的可达三四胞胎。但在很小的时候,母鹰就开始减少他们的食物,驱使他们互相争食。小鹰会因为饥饿难耐而互相残杀。老鹰并不因丧子而伤心,反而在一旁鼓励强者。母鹰与父鹰这样做的目的有两个:其一,优胜劣汰。因为只要强者才能在恶劣的自然环境中生存下去;其二,让小鹰从小明白“弱肉强食”的生存法则。若不心狠手辣,便没有生存机会。为了生存,可以不顾一切。
       
    三、鹰图腾的文化遗存

      今天,仍然有许多国家或民族以鹰作为自己的图腾或者象征物。古埃及的图腾是太阳神鸟,希腊是一只雄鹰,美国的国徽是白头海雕。俄罗斯的国徽是双头鹰。



    美国国徽

      提起美国的国家战略,恐怕没有人会怀疑它就是一个全球战略。看看美国的国情咨文、国家安全战略报告、四年防务评估报告等等,再听听美国总统的演说,“他何止是美国的总统,简直就是全球的总统,把全世界的东西都涵盖到他的总统演说里面去了”。全球战略是美国整个对外战略的总称。因为美国是世界上唯一的超级大国,它的视野应该是以全球为范围的,如此才能维持它的绝对领导地位。“从地缘来讲,美国的全球战略是以美国本土为中心,就如同一只猫头鹰一样,美国是主干,拉美是下半身,两翼一个是欧洲,一个是亚太,然后,展翅高飞”,中国现代国际关系研究院美国研究所所长袁鹏的比喻形象生动。美国的全球战略有两大原则,一个是现实主义,一个是理想主义。现实主义就是一切要符合它的国家利益,理想主义就是还要服从于它的价值观,推行自由民主。理想主义和现实主义也有一个平衡的问题,什么时候更强调纯粹的国家利益优先,或是更推崇自由民主,这要取决于谁当政,取决于当时的时代条件。


    俄罗斯国徽

      双头鹰是俄罗斯联邦国徽上的代表性标记,它是俄罗斯国家团结和统一的象征。双头鹰是拜占庭帝国君士坦丁一世大帝的徽记。拜占庭帝国曾经横跨欧亚两个大陆,其中生活着希腊人、亚美尼亚人、土耳其人、斯拉夫人等。它一个头望着西方,另一个头望着东方,象征着两块大陆间的统一以及各民族的联合。双头鹰的寓意对俄罗斯来说是再合适不过了。俄罗斯总统普京曾说,“给我20年,还你一个强大的俄罗斯”。再次当选总统后普京表示,未来十年俄罗斯军队将进行大规模、系统化的装备更新。
      冷战时期与美国争夺海洋霸权,俄罗斯强调全球扩张和远洋进攻的进攻型海洋安全战略,海上力量在这一时期迅速发展。20世纪70年代中期,苏联已经建成了一支进攻型的远洋导弹核舰队,同时,在东欧、亚、非、拉等世界各地建立了自己的海军基地。苏联解体后,俄罗斯的总体实力有所减弱,但是在目前全球范围内,俄罗斯海军是唯一可以向美国海军发起挑战的力

    四、鹰图腾的文化传承

      杭锦旗历史文化与民族文化从地域特征看,属于草原文化;从文化类型看,属于游牧文化。杭锦旗地域文化是以匈奴与蒙元文化为主体,多元文化为内涵的独具特色的地域民族文化。鹰图腾是杭锦旗的历史文化与民族文化瑰宝,挖掘、继承、弘扬、创新是我们对待历史文化、民族文化的科学态度。为此,笔者认为,建议从以下几个方面进行研究与应用:
      第一,继承弘扬鹰图腾文化精粹。
      鹰图腾文化的精粹就是“先进、开放、包容、进取”。对杭锦旗来说,历史上,我们曾经是鄂尔多斯最富裕的地区之一。在那个以草原和初级资源为主要财富的时代,我们依托广袤的草原(最大面积8万平方公里)、盐海子咸盐、西北沟甘草等资源发展。进入新世纪,我们面对以煤炭、煤化工为主的新一轮工业化大潮相对落后。今天,我们全面实施后发赶超战略,继承和弘扬“先进、开放、包容、进取”的优秀文化,为建设富裕、文明、开放、秀美的塞外明珠注入强大的精神动力。
      杭锦旗历史文化与民族文化具有兼收并蓄、求同存异的特性。生活在这片土地上的先民,不断吸收古今中外一切优秀文化成果,为我所用。并在实践过程中不断充实具有时代特色的、充满活力的新内容,形成了独具特色的地域文化。穿沙精神就是杭锦人创造的“不甘落后、艰苦创业”的时代精神,正如鲁迅先生所说:“不满是向上的车轮”。社会之所以能够不断发展进步,一个重要推动力量,就是我们拥有这只“向上的车轮”,即我们常说的进取之心。具有进取心的人,渴望有所建树,争取更快更好的发展,就要为自己设定较高的奋斗目标,勇于迎接挑战,开创未来。   
      第二,设计开发鹰图腾城市标识。
      建议把鹰形金冠,作为杭锦旗的文化标识,作为我们的城市形象标志。广州号称“羊城”,包头是“鹿城”,我们打造“金鹰”之城。        
      我们要在城市建设规划上,利用鹰图腾标识。在主题博物馆、城市雕塑、广场公园的建设上反映鹰图腾文化,提升城镇的文化品味与民族特色。我们要在大型活动、形象展示活动中展示鹰图腾文化内涵,打造地区良好的发展、创新形象。新闻中心、史志办创办了一个“杭锦旗新闻、地情”网站,内容主要是两大块,一是杭锦旗新闻,二是杭锦旗历史文化。我们注册了如下的网名与标识:


      朔方的意思是北方,同时是“朔方”古城的名字,它代表杭锦旗历史上军事、城镇方面的文化。网站的图标总体上是鹰形金冠的变形,上面的图像代表鹰形金冠的“鹰”,也是鄂尔多斯地图的微缩。下面的半月形代表鹰形金冠的“冠”,也代表地球。一只雄鹰矗立在地球上,整体体现“先进、开放、包容、进取”的文化内涵。
      此外,杭锦旗的城镇建设,还可以体现“草原”文化与“车”文化:
      杭锦,系突厥语,意为“车”。《蒙古秘史》称其为康邻,是康里的意译,最早起源于丁零、铁勒(高车)等游牧民族使用的一种“车子”发出的“坎坎”的声音,当时的人用这种声音代称使用高车、活动于北方的游牧民族。公元9世纪,出现了康里部的记载,属突厥人的一支,康里成为一个部族。元代,康里部成为蒙古帝国的重要成员,为蒙古帝国的建立与巩固立下了汗马功劳。明清时期,康里部驻牧于今鄂尔多斯地区,1649年,康里人组成鄂尔多斯右翼后旗即今天的杭锦旗。杭锦旗又称“杭盖地”。杭盖,系蒙古语,意为一个“蓝天、白云、草原、河流、山峦组成的世界”。
      在城镇设计上,要体现“生态、大气、开放、包容”的特点,宜疏不宜密,宜低不宜高,突出地域特色、民族特色,防止出现“千城一面”的现象。
      第三,鼓励推动鹰图腾文艺创作。
      要调动广大文艺工作者的积极性,利用本土人才与引进专家学者并重,认真研究杭锦旗的历史文化与民族文化,包括鹰图腾文化,不断挖掘杭锦旗历史文化与民族文化的内容,推动新型文化产业发展壮大。要组织创作一批反映杭锦旗历史文化与民族文化内容的文学、舞蹈、音乐、影视剧等文艺作品,反映杭锦旗各族人民建设塞外明珠与鄂尔多斯后花园的生动实践。

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